答：
1.使人纪念神创造天地万物之工：
第七日的由来，乃根据六日中创造之功的成就，其作用在使人有追本溯源的纪念。虽年代久远，这一週期的第七日，不断告诉人类：天地万物的来历，并不可忘记创造的主宰。许多不认识神的人，即因不明白天地万物的来历，以为宇宙间的一切都是自然或偶然而有的。淼淼茫茫，不可穷究。但圣经告诉我们用一种简单的方法去认识神，就是藉着所造之物，『可以晓得，叫人无可推诿』。万物摆在我们的眼前，其来源、声息、化育、运行、巧妙、秩序、博大、精细，当然不是所谓自然或偶然而有的答案所能使人满意的，必须有一位造物的主宰。我们越知道宇宙万物的伟大与巧妙，则承认神的创造亦愈无可推诿了。这个安息日就是神创造的纪念日（出二十11），向人类启示造物者的存在。故神说：『以我的安息日为圣日，这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的神。』（结二十20）。
2.使人在神赐福的日子蒙福：
『神赐福给第七日』，这不是一件小事。许多人轻视了这一点，以为日日都有神的赐福，不专在第七日。不错，神赐福固然日日都有，但『第七日的安息日』却是特别的赐福日，与别日不同。在平日神赐福的动机，乃是为着人的缘故，某人或某事使神喜悦赐福。但以一个日子为赐福的对象，只有『安息日』。这一日的赐福，是为着日子。『赐福给第七日』这一句，就是说，到了第七日神就赐福下来，每七日一次是固定的，永不改变。再创造的六日中，神曾赐福两次，一在第五日，赐福给有生命的活物使牠们滋生繁多（创一22）。一在第六日，赐福给人，使他们生养众多，遍满地面，治理这地，并管理海裏、陆上、空中各样的活物（创一28）。至今世界上许多动物和人类，不断生养繁殖，人类尚拥有管理全地的权能，这都是神赐福的结果。可知神的赐福，自古以来是不落空的。照样，神赐福给『第七日』，也是从古到今不落空的。第六日是属世的福，第七日是属灵的福。有灵的活人，不但有属世的福，更要得着属灵的福（弗一3）。神在第七日赐福，对日子的本身原无所作用，可能得到安息日之福的，却是人类。凡人谨守这日而仰望神所赐的福，就必得着了。
3.使人知道是叫人成为圣的：
经上说：『将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的』（结二十12）。神不但赐福给第七日，且『定为圣日』。将此日分别为圣，可知神对此日的重视，神说『我的安息日』，即因此日经神命定为圣。今日仍有很多人不明白神『定为圣日』的重要性，以为任何一日都可为圣，或以为日日都是一样的，又有些人自以为某日比某日强。这都是出于人意的假定，不是神的命定。须知神的命定是有权能的，祂命定第七日为圣日，就永不改变，因祂不能背乎自己。神的命定也是有意义的，祂为什么不命定第一日（即星期日）为圣日，却选择第七日（星期六）为圣日呢？因为安息日是为人设立的，第一日只造了光，还没有人，直到第六日有了人之后，这安息日才设立了。同时，神也在这日安息了，所以才定第七日为圣日。可见神并不是看『日日都是一样』的。人的偏见和私意，自以为『这日比那日强』，甚至将别的日子，来胡乱代替神的圣日，这都是不法。神既命定第七日为圣日，我们就要守第七日为圣日，这是无可异议的。神既将圣日赐给我们为凭据，其旨意是使我们知道神是叫我们成为圣的，这不仅以色列人如此，在蒙神选召的外邦人也是如此（赛五十六6-7）。安息日既开始于无罪圣洁的时代，也只有无罪圣洁的人，才能真正的享受。神的旨意，不仅叫我们知道此日为圣，乃是要叫我们成为圣洁的子民，这才满足了神的要求（彼前一15, 二9）。
4.使人有享受身心安息的权利：
人类始祖在伊甸园中所过的生活，是圣洁无罪的，但不是游手好閒。神安置他们在园中，使他们修理看守（创二15），又交託治理全地的责任。既有工作的责任，也必有安息的权利。神是永不疲劳的，祂的安息乃为工作完毕。但人是从尘土受造出来的，不能不需要安息。自人类堕落，伊甸园清高安乐的生活已保持不住，因犯罪沦于终身劳苦，汗流满面才得餬口（创三17）。在心灵裡面，更有愁烦忧虑的重担，都需要得着安息舒畅的福乐（太十一28-29），这也是安息日为人设立的作用。所以经上说：『你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳』（赛三十13）。
5.使人仰望进入将来另一大安息日的应许：
第七日的安息深具预表作用。神叫人记念安息日，亦为着未来还有一个更大的安息日，要赐给祂的子民。希伯来书特别强调此点：『我们既蒙留下有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或者有人似乎是赶不上了』（来四1）。以色列人蒙神引领出了作奴僕的埃及，进入安息美地的迦南，这就是预表神应许我们能进入祂的大安息。这个大安息的禧年，是在『安息日的主』第二次降临的时候才揭幕的。圣经明说：『必另有一个安息日的安息，为神的子民存留。因为进入那安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一样。所以我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了』（来四10-11）。今日作为神的子民，应该仰望进入将来的那安息，也就是神所应许『你们得救，在乎归回安息』的最后实现。
