罗赞坤

在一次布道会上，诗班唱了一首大曲目的诗歌，台上虽然人人都卖力的唱，结果却有人放炮、有人唱走了调。

会后检讨时，指挥很严肃的说：“因为我们当中有些人平时不参加练唱，上台只是来充数而已，结果……”。后来，换了指挥，开始教唱时即宣布：“平时不参加练诗的，不准上台演唱。”

一般人是看结果，不问过程；我们也都习惯于欣赏、称赞成果，而忽略了事情的过程，其实过程很重要。可是今天不少人，太急功近利，想立竿见影；基础工作虽然短时间见不到成效，却是不可少。

十字架的道路显明了基督，更是引进了荣耀与国度，所以当主耶稣启示了十字架的事之后，祂郑重的对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”

并宣布：“站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在祂的国里。”（太十六24, 28）。主说这话是指六天后，在变貌山上那荣耀的一幕。

耶稣带著彼得、雅各、约翰，暗暗的上了高山，就在他们面前变了形像，“脸面明亮如日头，衣裳洁白如光”（太十七2）。

这是主本来的面目，祂是在荣耀中的，祂原本就是圣洁光明无瑕疵，这个形像是门徒从来没见过的；门徒平日所见的耶稣是：“祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯槁”（赛五十二14）；“祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂”（赛五十三2）。

这样隐藏在一个憔悴之人里面的主，门徒怎样也想不到，祂竟是神的儿子，到世上来要作天国荣耀的君王。

主在山上改变形像的时候，忽然有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。

摩西和以利亚是向门徒显现的，显现是为著门徒，让他们认识主的道路，看见天国的荣耀；使他们明白，天国不是坐花轿到达的，也不是开著豪华汽车进去的，而是必须经过艰难困苦的路途（徒十四22），并且一路打胜仗，踏著主走过的脚踪进去的。

《路加福音》记载，摩西和以利亚同耶稣说话，谈的内容是耶稣去世的事，即祂在耶路撒冷要成的事（路九30-31）。在荣耀中显现的主，面对的是十字架的苦刑，祂必须经历被钉、受死，成全救恩，才能使这显出来的荣耀，永远显明在地上。

主当日是这样，现今教会也是如此；有些人不理会十字架，以为现今不再有十字架，也不需要十字架了，说这话的人是因为不明白神的道理，只看见世界，不见耶稣。

十字架永远是成全神旨意，通往荣耀之处唯一的途径，愿我们在日常生活当中，都能“只见耶稣”，时刻仰望主，跟著祂的脚踪行。