Di tepi jalan menuju Yerikho, duduklah seorang pengemis buta. Ia tidak melihat apa-apa, namun telinganya tajam menangkap suara kerumunan. Ketika diberi tahu bahwa Yesus dari Nazaret sedang lewat, ia langsung berseru, “Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!” Ia tidak tahu Yesus ada di mana, tapi satu hal yang ia tahu pasti adalah inilah kesempatannya.
Seorang pemimpin, yang masih muda namun kaya raya, datang kepada Tuhan Yesus dan bertanya, “Guru yang baik, apa yang harus aku perbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?” Tuhan Yesus menjawab bahwa untuk masuk ke dalam Kerajaan Surga, lakukanlah segala perintah Tuhan. Pemuda ini merasa dirinya telah melakukan semuanya itu. Kemudian Tuhan Yesus mengatakan, “Masih tinggal satu hal lagi yang harus kaulakukan: juallah segala yang kaumiliki dan bagi-bagikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku.” Mendengar perkataan ini, pemuda kaya ini menjadi sedih, dan ia pun meninggalkan Tuhan Yesus.
Yesus menyampaikan dua pelajaran penting dalam bagian ini, yang pada intinya sama-sama menyingkapkan isi hati manusia dalam hubungannya dengan Allah. Dalam ayat 9-14, Yesus menceritakan sebuah perumpamaan kepada mereka yang merasa dirinya benar dan memandang rendah orang lain: seorang Farisi dan seorang pemungut cukai sama-sama datang ke Bait Allah untuk berdoa.
Pada saat kita masih kanak-kanak, sering kali kita memohon pada orang tua kita untuk mendapatkan sesuatu yang kita inginkan. Apabila orang tua kita tidak mendengarkan dan mengabulkan permohonan kita, kita mungkin akan merajuk dan terus memohon sampai keinginan kita dapat terwujud.
Orang-orang Farisi bertanya kepada Yesus tentang kedatangan Kerajaan Allah. Pertanyaan itu mencerminkan kerinduan dan sekaligus kesalahpahaman. Mereka mengharapkan kerajaan yang bersifat fisik, yang membebaskan Israel dari penjajahan Roma dan yang memulihkan kejayaan seperti pada zaman Daud. Namun Yesus menjawab dengan arah yang sama sekali berbeda, “Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah…Kerajaan Allah ada di antara kamu.”
Tidur adalah keadaan istirahat alami yang dilakukan manusia dan hewan. Ketika kita tidur, biasanya fungsi saraf motorik dan sensorik yang memerlukan fungsi koordinasi dengan sistem saraf pusat akan diblokade atau dihambat. Sehingga pada saat tidur, kita cenderung tidak bergerak dan daya tanggap kita menjadi berkurang atau tidak sadar. Aktivitas ini penting dan baik untuk kesehatan jasmani atau fisik. Namun bagaimana jika yang tidur adalah iman kerohanian kita? Apakah keadaan ini juga baik?
Apabila kita sudah bekerja, tapi hasilnya masih tidak cukup, kita akan merasa khawatir. Saat ada bencana, kita mungkin kesulitan mencari makanan, kita juga akan merasa khawatir. Jika kita tinggal di tempat bercuaca dingin, lalu kita kekurangan atau tidak memiliki pakaian hangat, kita pun akan khawatir. Sekolah juga membutuhkan biaya yang besar. Bagaimana jika kita telah bekerja keras, tapi belum juga cukup untuk membiayai hal tersebut? Belum lagi biaya kesehatan yang tidak murah.
Dalam kehidupan kita sehari-hari, tentu kita pernah mendapatkan pertolongan dari orang lain. Selain itu, kita juga pasti pernah menolong orang lain. Setelah menolong orang lain, kita mungkin akan merasa lebih senang jika orang yang ditolong tersebut berterima kasih kepada kita. Dalam hal tolong-menolong, ucapan “terima kasih” memang merupakan ungkapan yang sering diucapkan. Namun, tidak semua orang melakukan hal ini. Ucapan “terima kasih” juga tidak selalu lahir dari hati yang sungguh-sungguh bersyukur. Bisa jadi itu hanya sekadar sopan santun dan suatu kebiasaan.
Hukum Archimedes berbunyi demikian: “Suatu benda yang seluruhnya atau sebagian dicelupkan ke dalam zat cair akan mengalami gaya ke atas yang besarnya sama dengan berat zat cair yang dipindahkan oleh benda tersebut.” Hukum ini memang tidak ada hubungannya dengan penyesatan, tapi bisa dijadikan analogi tentang gaya tekan balik atau suatu perubahan gaya. Orang yang terbiasa hidup dalam dosa akan sulit menerima kebenaran, sebaliknya, mereka akan menentang kebenaran tersebut.
Dalam kitab Lukas pasal 16, Tuhan Yesus pernah menceritakan tentang seorang kaya yang selalu berpakaian jubah ungu dan kain halus. Setiap harinya, ia bersukaria dalam kemewahan. Di sisi lainnya, ada seorang pengemis bernama Lazarus yang badannya penuh dengan borok. Lazarus berbaring dekat pintu rumah orang kaya itu dan ingin menghilangkan laparnya dengan apa yang jatuh dari meja orang kaya itu. Anjing-anjing dituliskan datang dan menjilat boroknya. Setelah mereka berdua meninggal, keadaan sebaliknya terjadi. Orang kaya tersebut sangat menderita sengsara di alam maut, sedangkan Lazarus beroleh penghiburan di pangkuan Abraham.