ĐÚNG GIỜ VÀ CẦU NGUYỆN

“Buổi chiều, buổi sáng, và ban trưa, tôi sẽ than thở rên siếc; Ngài ắt sẽ nghe tiếng tôi” (Thi 55:17)

Trong đoạn Thi thiên này, Đa-vít viết rằng ông sẽ cầu nguyện ba lần một ngày: vào buổi tối, buổi sáng và buổi trưa. Với những lời này, ông bày tỏ sự cam kết của mình đối với lịch trình cầu nguyện hằng ngày này để ông có thể bày tỏ hết lòng mình, tin chắc rằng Chúa sẽ nghe thấy ông. Là Cơ đốc nhân ngày nay, chúng ta có cùng cam kết cầu nguyện như Đa-vít không?

Nhiều người trong chúng ta cảm thấy rằng chúng ta không có đủ thời gian trong cuộc sống bận rộn của mình để cầu nguyện. Chúng ta sẽ cầu nguyện nhanh vào buổi sáng, tin rằng chúng ta đã hoàn thành nghĩa vụ Cơ đốc của mình, đồng thời suy nghĩ về nhiều nhiệm vụ trong danh sách việc cần làm của chúng ta cho ngày hôm đó. Luôn có quá nhiều việc và quá ít thời gian để làm. Vì vậy, khi chúng ta tìm thấy thì giờ để cầu nguyện, nó thường là thời gian ngắn ngủi và vội vã.

Tuy nhiên, từ kinh nghiệm của chính mình, chúng ta biết rằng khi chúng ta không dành thời gian để nói với Chúa trong lời cầu nguyện, thì cuộc sống của chúng ta cảm thấy trống rỗng. Một ngày của chúng ta có thể đầy ắp các hoạt động, nhưng khi nghỉ ngơi trên giường, chúng ta không cảm thấy hài lòng. Trên thực tế, cầu nguyện là một nguồn vui và sức mạnh, đặc biệt là khi chúng ta bận rộn nhất. Những ai đã tham dự các khóa đào tạo thần học của học viên sẽ biết lịch trình khóa học có thể khó khăn và cứng nhắc như thế nào. Một số học viên khó có thể mở mắt vào buổi sáng. Chưa hết, vì những lời cầu nguyện dài hơn đáng kể, các học viên được thỏa mãn về mặt tinh thần và hồi lại sức lực vào cuối khóa học. Sau ba tuần cầu nguyện đều đặn hàng ngày, từ sáng sớm đến khi đi ngủ, các học viên cảm thấy như thể họ đã chạm vào Chúa.

Mặc dù nhiều người trong chúng ta đã trải qua những phước lành khi dành thời gian để cầu nguyện, nhưng lý do phổ biến nhất để không cầu nguyện vẫn là: “Tôi đơn giản là không có thời gian”. Tại sao lại như vậy? Lời cầu nguyện không phải là một khía cạnh đức tin của chúng ta mà chúng ta cần để hòa nhập một cách liền mạch vào cuộc sống của mình sao? Chúng ta hãy xem hai ví dụ trong Kinh Thánh để tìm câu trả lời.

ĐA-NI-ÊN
Cân bằng giữa Cầu nguyện và Công việc đời sống

Ở cuối Đa-ni-ên chương 5, chúng ta đọc được Đa-ri-út lật đổ vua Ba-by-lôn là Bên-xát-sa và mở ra kỷ nguyên của Đế chế Medo-Ba Tư. Sự thay đổi chế độ này dẫn đến sự thay đổi hoàn toàn môi trường làm việc của Đa-ni-ên (Đa-ni-ên 6:1–5). Mặc dù vậy, việc làm của Đa-ni-ên cho thấy vẫn nhất quán: “Vả, Đa-ni-ên lại trổi hơn hai quan thượng thơ kia và các quan trấn thủ, vì người có linh tánh tốt lành; thì vua định lập người trên cả nước. Các quan thượng thơ và trấn thủ bèn tìm cớ kiện Đa-ni-ên về việc nước; nhưng họ không thể tìm được một cớ nào, hay một sự xấu nào của người, bởi người là trung thành, trong người chẳng có điều lỗi và cũng chẳng có sự xấu” (Đa-ni-ên 6:3–4)

Đa-ni-ên làm việc trung thành như những gì ông đã làm dưới thời những người chủ cũ của mình, và hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ của mình. Mặc dù kẻ thù của ông ta đã xem xét kỹ lưỡng hành động của ông, họ không thể tìm ra lỗi – công việc của ông hoàn hảo.

Ai cũng biết rằng Đa-ni-ên cầu nguyện ba lần một ngày (Đa-ni-ên 6:10). Từ khi bước vào vương triều Ba-by-lôn, trong suốt những ngày làm quản lý trưởng của các nhà thông thái ở Ba-by-lôn, và tiếp tục sau khi được bổ nhiệm làm một trong ba thống đốc của Ba Tư và Mê-đi, ông vẫn giữ thói quen như vậy – ông tạ ơn Chúa ba lần một ngày. Câu hỏi đặt ra là: Làm thế nào Đa-ni-ên tìm thấy thời gian để cầu nguyện trong khi duy trì tiêu chuẩn cao như vậy trong công việc của mình?

Một số người có thể cho rằng vì Đa-ni-ên có một linh tánh tốt lành (Đa-ni-ên 6:3), nên ông ấy có thể hoàn thành nhiệm vụ của mình một cách hoàn hảo mà không tốn nhiều thời gian hay công sức. Rốt cuộc, Đức Chúa Trời đã ở bên ông và đã ban phước cho ông kiến thức và sự thông hiểu, thậm chí còn hơn cả ba người bạn của ông. Nếu chúng ta đưa điều này đến kết luận hợp lý, thì không có gì ngạc nhiên khi Đa-ni-ên có thể hoàn thành trách nhiệm của mình và cầu nguyện ba lần một ngày. Không giống như Đa-ni-ên, cho dù chúng ta cố gắng tạo ra những tác phẩm hoàn hảo đến đâu, thì vẫn luôn có chỗ phải cải thiện, đòi hỏi thời gian và công sức. Vì chúng ta không có những món quà đặc biệt của Đa-ni-ên, làm sao chúng ta có thể hy vọng sẽ hoàn thành xuất sắc công việc của mình nếu chúng ta cũng phải dành thời gian để cầu nguyện?

Trên thực tế, suy luận này là thiếu sót. Đầu tiên, Đa-ni-ên không thể làm việc hoàn hảo nếu chỉ dựa vào tài năng. Ông ấy sẽ dành thời gian và nỗ lực để học cách làm mọi thứ tốt nhất và sửa chữa những sai lầm. Đa-ni-ên rốt cuộc cũng là con người; ngay cả Chúa Giê-xu cũng phải dành thời gian vào đền thờ để học và đặt câu hỏi.

Thứ hai, mặc dù Đa-ni-ên có được món quà về kiến thức và sự khôn ngoan, nhưng điều này tương ứng với công việc ông phải làm. Đức Chúa Trời đã đặt ông ta làm thống đốc trên vương quốc, và vì vậy đã ban phước cho ông với những món quà mà ông ấy cần cho vị trí này. Đối với chúng ta, chúng ta có thể không phải là một quan chức chính phủ, nhưng Chúa sẽ ban phước cho chúng ta những món quà mà chúng ta cần để hoàn thành nhiệm vụ của chính mình.

Thứ ba, và cũng là quan trọng nhất, chúng ta tin rằng liệu mình có thể cầu nguyện hay không, và trong khoảng bao lâu, được quyết định bởi lượng thời gian chúng ta có. Nếu chúng ta có thời gian, thì cầu nguyện; nếu không có thời gian, thì chúng ta sẽ không cầu nguyện. Nhưng đối với Đa-ni-ên thì ngược lại: thói quen cầu nguyện của ông được ưu tiên hơn lịch làm việc. Lời cầu nguyện của ông được ưu tiên hơn hết thảy. Ngược lại, nếu chúng ta để thời gian của bản thân được xác định bởi công việc chứ không phải bởi những lời cầu nguyện, thì chúng ta sẽ không bao giờ có đủ thời gian để cầu nguyện.

 

Vì sao bạn bận rộn?

 

Chúng ta nên chú ý đến lời của Chúa Giê-xu nói với Ma-thê:

Và Chúa Giê-xu đã trả lời cũng như nói với bà ấy rằng, “Hỡi Ma-thê, Ma-thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc; nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được. (Lu-ca 10:41-42)

Giống như Ma-thê, vấn đề của chúng ta là chúng ta muốn đạt được nhiều điều trong cuộc sống. Ma-thê muốn trở thành một người tổ chức tốt. Bạn không thể đổ lỗi cô ấy về điều đó, bởi vì cô ấy đang tiếp đãi khách để lắng nghe lời của Chúa Giê-xu. Thật không may, điều này khiến cô ấy trở nên lo lắng và bối rối.

Trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta cũng muốn có nhiều thứ. Chúng ta muốn công việc và cuộc sống gia đình của chúng ta hoàn hảo, và chúng ta muốn có thời gian để giải trí. Thời gian dành cho cầu nguyện có lẽ là ít quan trọng nhất đối với chúng ta. Vấn đề là Chúa đã cho mỗi người chúng ta một khoảng thời gian cố định. Nhưng chúng ta sợ hy sinh thời gian này bởi vì, đối với chúng ta, thời gian là sự sống. Thời gian dành cho cầu nguyện là thời gian đáng lẽ chúng ta có thể sử dụng cho các hoạt động khác.

Chúa Giê-xu nói với Ma-thê: “ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc; nhưng có một việc cần mà thôi.” (Lu-ca 10:42a). Đây là một điều quan trọng để nhìn vào đức tin của chúng ta — chúng ta có thể lo lắng về nhiều điều, nhưng những lo lắng như vậy chỉ làm chúng ta phân tâm khỏi những vấn đề quan trọng hơn, chẳng hạn như lắng nghe lời dạy của Chúa Giê-xu.

Trong trường hợp của Đa-ni-ên, ông nhận ra rằng điều cần thiết là cầu nguyện. Có lẽ dễ dàng hơn cho ông cầu nguyện ba lần một ngày khi ông vừa mới vào cung, giữ một chức vụ tầm thường. Nhưng để tiếp tục thói quen này khi được bổ nhiệm làm chủ trì trên tất cả các nhà thông thái, và sau đó, một thống đốc của vương quốc, quả thực là một điều đáng khen ngợi. Ông ấy không chỉ phải quản lý thời gian của riêng mình mà còn phải quản lý công việc của nhiều người khác. Đây là lý do tại sao Kinh thánh nói rằng Đa-ni-ên có một linh tánh tuyệt vời.

Ngay cả khi cuộc sống của Đa-ni-ên đang ở trên bờ vực để được cầu nguyện với Đức Chúa Trời, ông vẫn tiếp tục cầu nguyện liên tục ba lần một ngày (Đa-ni-ên 6:10). Điều này cho thấy ông đã tận tâm với đời sống cầu nguyện như thế nào. Trong trường hợp của chúng ta, chúng ta có thể không bao giờ phải lựa chọn giữa việc bảo toàn mạng sống của mình và cầu nguyện với Chúa nhưng chúng ta thường xuyên hy sinh thời gian cầu nguyện cho những lý do khác. Chúng ta tự nhủ rằng chúng ta sẽ có thời gian để cầu nguyện sau đó. Nhưng sau khi một công việc hoàn thành, sẽ luôn có những việc khác đang chờ. Đó là lý do tại sao chúng ta nên nhìn vào Đa-ni-ên và để lời cầu nguyện là ưu tiên hàng đầu trong ngày của chúng ta.

 

Chúa Giê-xu

Cầu nguyện và việc Thánh

 

Hê-bơ-rơ 5:7 ghi rằng khi Chúa Giê-xu còn trong xác thịt, Ngài là một Người hay cầu nguyện.  “thì đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết, và vì lòng nhân đức Ngài, nên được nhậm lời.” Câu này không nhấn mạnh việc Chúa Giê-xu dành thời gian, giấc ngủ của Ngài hoặc cuộc sống của Ngài trên thập tự giá. Thay vào đó, trọng tâm là những lời cầu nguyện và khẩn nài của Ngài, và thái độ của Ngài.

Xem xét kỹ hơn Phúc âm Lu-ca cho thấy rằng Chúa Giê-xu sẽ không làm gì nếu không cầu nguyện trước. Ngài đã cầu nguyện trong khi Ngài làm phép báp-tem, và trước khi Ngài chọn các môn đệ của Ngài (Lu-ca 3:21; 6:12). Ngài cầu nguyện lúc làm phép lạ trên núi và tại Ghết-sê-ma-nê trước khi Ngài bị bắt (Lu-ca 9:28; 22:39–46). Đây là những khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời của Ngài, nhưng Ngài không chỉ cầu nguyện trong những lúc như thế này. Cho nên, chính Ngài thường lui vào đồng vắng và cầu nguyện. (Lu-ca 5:16)

Chúng ta thấy rằng Chúa Giê-xu càng làm nhiều việc thánh, thì Ngài càng cầu nguyện nhiều hơn, mặc dù Ngài có ít thời gian hơn. Trong Mác 1, Ngài vào nhà hội vào ngày Sa-bát để rao giảng, và tại đó Ngài đã chữa lành một người bị quỷ ám. Sau đó, Ngài đến nhà của Phi-e-rơ và chữa lành cho mẹ vợ của Phi-e-rơ. Khi ngày Sa-bát kết thúc vào lúc hoàng hôn, nhiều người trong thành phố đã đưa người bệnh đến để được chữa lành. Nếu chúng ta phải trải qua một ngày dài làm việc mệt mỏi như vậy, thì việc chúng ta muốn có là một giấc ngủ ngon và nằm đến sáng hôm sau là điều bình thường. Nhưng còn Chúa Giê-xu thì sao?

“Sáng hôm sau trời còn mờ mờ, Ngài chờ dậy, bước ra, đi vào nơi vắng vẻ, và cầu nguyện tại đó” (Mác 1:35)

Chúa Giê-xu thức dậy trước bình minh để Ngài có thể cầu nguyện. Ngài càng làm việc thánh, thì Ngài càng cầu nguyện nhiều hơn. Tuy nhiên, điều đó thường ngược lại đối với chúng ta – càng dành nhiều thời gian cho công việc nhà thờ, chúng ta càng dành ít thời gian cho việc cầu nguyện. Chúng ta cảm thấy rằng hành động là trong công việc, không phải trong lời cầu nguyện; chúng ta nên tích cực trong công việc của mình; cầu nguyện là thụ động và không thể hoàn thành công việc. Đây là một sự hiểu lầm cơ bản khác về sự cầu nguyện.

Thứ nhất, cầu nguyện là một hành động, và luôn phải là khúc dạo đầu cho bất kỳ công việc nào chúng ta làm cho Đức Chúa Trời. Làm việc trước khi cầu nguyện có nghĩa là bạn đang tập trung vào việc tự mình làm. Cầu nguyện trước khi bắt đầu công việc có nghĩa là bạn thừa nhận rằng đó là công việc của Đức Chúa Trời, mà Ngài sẽ hướng dẫn để hoàn thành.

 

“CHÚA ban cho tôi lưỡi của người được dạy dỗ,

Để tôi biết nâng đỡ người mệt mỏi bằng lời nói.

Mỗi buổi sáng Ngài đánh thức,

Ngài đánh thức tai tôi để tôi nghe như người được dạy dỗ.” (Ê-sai 50:4)

 

Đây là một lời tiên tri về Chúa Giê-xu. Nói rằng Đức Chúa Trời đánh thức Ngài vào buổi sáng và đánh thức tai Ngài để nghe như những người học trò. Khi Chúa Giê-xu đứng dậy để cầu nguyện mỗi sáng sớm, đây là tấm lòng Ngài có — Ngài sẽ đánh thức tai Ngài để lắng nghe Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao Ngài có thể tuyên bố, “Đấng đã sai ta đến vẫn ở cùng ta, chẳng để ta ở một mình, vì ta hằng làm sự đẹp lòng Ngài.” (Giăng 8:29). Bằng cách dành thời gian cầu nguyện, hiệp thông với Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu đã có thể thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao chúng ta nên luôn cầu nguyện trước khi làm việc cho Đức Chúa Trời.

Thứ hai, mặc dù có vẻ như thời gian dành cho cầu nguyện bị lấy đi khỏi công việc của chúng ta, nhưng điều ngược lại là đúng – Đức Chúa Trời thường thêm thời gian cho chúng ta qua những lời cầu nguyện. Chúng ta nghĩ rằng thời gian bị lãng phí cho việc cầu nguyện, nhưng chính nhờ lời cầu nguyện mà Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự khôn ngoan để chúng ta có hiệu quả trong những việc chúng ta làm. Và thông qua lời cầu nguyện, chúng ta có thể sắp xếp thứ tự ưu tiên cho những việc quan trọng cần làm trong cuộc sống. Chúng ta phải có đức tin rằng bất cứ điều gì chúng ta dâng lên Đức Chúa Trời, kể cả thời gian của chúng ta, chắc chắn sẽ không trở nên lãng phí.

Thứ ba, chúng ta thường nghĩ rằng công việc được ưu tiên hơn cầu nguyện, trong khi thực tế, cầu nguyện được ưu tiên hơn công việc. Sự phục vụ của Chúa Giê-xu là một trong những hy sinh: Ngài không có chỗ nghỉ, và thường xuyên mất ngủ (Lu-ca 9:58); Ngài sẽ không có thức ăn để rao giảng phúc âm (Giăng 4:34). Nhưng khi Ngài phải lựa chọn giữa công việc chưa hoàn thành và thời gian cầu nguyện, lời cầu nguyện được ưu tiên hơn công việc.

Danh tiếng Ngài càng ngày càng vang ra, và một đoàn dân đông nhóm họp để nghe Ngài và để được chữa lành bịnh. Song Ngài lánh đi nơi đồng vắng mà cầu nguyện. (Lu-ca 5:15-16)

Ngài lìa khỏi chúng rồi, thì lên núi mà cầu nguyện. (Mác 6:46)

Hai câu này ghi lại cách đám đông đến nghe Ngài và được Ngài chữa lành. Chúa Giê-xu còn nhiều việc phải làm. Nhưng thay vì tiếp tục công việc của Ngài, Ngài đã lui đến một nơi vắng vẻ để cầu nguyện!

Ngày nay, chúng ta thường nói về việc liên tục kết nối, luôn sẵn sàng phục vụ bản thân. Nếu bạn bè hoặc đồng nghiệp của chúng ta liên hệ, chúng ta hy vọng sẽ trả lời ngay lập tức. Nhưng khi Chúa Giê-xu còn ở trong xác thịt, không phải lúc nào Ngài cũng có mặt. Có những lúc Ngài gạt bỏ đám đông để Ngài có thể dành thời gian một mình cầu nguyện. Chúng ta hãy học hỏi Chúa Giê-xu, để có kỷ luật và quyết tâm tạm gác công việc và dành thời gian để kết nối với Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện.

 

KẾT LUẬN

Từ gương của Đa-ni-ên và Chúa Giê-xu, chúng ta học được rằng chúng ta không thể sao lãng việc cầu nguyện, cho dù chúng ta có bận rộn đến đâu trong sự nghiệp và công việc nhà thờ. Chúng ta nên đặt việc cầu nguyện là ưu tiên trong lịch trình hàng ngày của mình. Chúng ta phải nhận biết rằng chúng ta cần cầu nguyện trước khi làm bất cứ công việc gì cho Đức Chúa Trời, để công việc đó có thể được Ngài hướng dẫn. Và cuối cùng, giữa công việc dang dở và thời gian dành cho việc cầu nguyện, việc cầu nguyện phải được ưu tiên hơn công việc.