Những sự chọn lựa của cuộc đời

NHỮNG SỰ LỰA CHỌN CỦA CUỘC ĐỜI

Derek Lim, Singapore

Ngày kia, khi đang dạo chơi ở Xứ sở thần tiên, Alice tình cờ gặp một ngã ba đường. Cô không biết phải đi con đường nào. Vì vậy, cô ấy hỏi một trong những nhân vật ở Xứ sở thần tiên, “Bạn ơi, bạn có thể cho tôi biết tôi nên đi con đường nào không?” nhân vật đó đã trả lời cô ấy, “Ôi bạn ơi, bạn có biết mình đang đi đâu không?” Alice đứng im lặng và suy nghĩ về câu hỏi đó, ông ấy tiếp tục, “Bạn yêu dấu, nếu bạn không biết mình phải đi đâu, thì đi đường nào cũng vậy thôi.”

Trong cuộc sống, chúng ta luôn thấy mình ở trong những tình huống buộc phải lựa chọn. Tôi nên đi con đường nào? Tôi nên học khóa học nào? Tôi nên làm việc ở công ty nào? Nhiều người mô tả sự khởi đầu của cuộc sống giống như một con thuyền vừa rời bến đỗ trú ẩn. Chúng ta là những ngư dân phải lèo lái con tàu này trong một vùng biển dữ dội rộng lớn.

SỰ LỰA CHỌN KHÔN NGOAN NHẤT

Ngày nay, với tư cách là những Cơ đốc nhân đã được chuộc bởi huyết quý giá của Chúa chúng ta, chúng ta đã thực sự để cho Chúa Giê-Xu trở thành chủ cuộc đời của chúng ta. Chúng ta đã lựa chọn tin tưởng nơi Ngài, đi theo Ngài và để Ngài dẫn lối chúng ta vào vương quốc thiên đàng của Ngài. Đấy là quyết định khôn ngoan nhất và tốt nhất mà một người có thể thực hiện trong suốt cuộc đời mình. Tại sao?

Trưởng lão Gia-cơ đã từng tuyên bố rằng, “Vì sự sống của anh em là chi? Chẳng qua như hơi nước, hiện ra một lát rồi lại tan ngay.” (Gia-cơ 4:14) Tuy nhiên, nếu chúng ta chọn tin nơi Ngài, sau cuộc sống ngắn ngủi và trên đất này, chúng ta sẽ trở thành những người dự phần vào vương quốc thiên đàng vĩnh hằng. Do đó, điều hợp lý là tất cả các lựa chọn khác trong cuộc sống của chúng ta – học tập, nghề nghiệp, v.v. – phải phù hợp với sự lựa chọn tuyệt vời này mà chúng ta đã thực hiện.

Đáng buồn thay, khi đối mặt với những đòi hỏi của xã hội, kỳ vọng của những người xung quanh và những áp lực trong cuộc sống, chúng ta thấy mình luôn phải đấu tranh để theo kịp các nguyên tắc Cơ đốc của mình. Đôi khi chúng ta cảm thấy khó khăn khi phải đưa ra những lựa chọn trong cuộc sống phù hợp với quyết định trở thành một Cơ đốc nhân của chúng ta. Ngoài ra, chúng ta thấy rằng cam kết với lựa chọn ban đầu để trở thành một Cơ đốc nhân thường yếu đuối và khó duy trì.

Tất cả chúng ta đều quen thuộc với câu chuyện về việc Môi-se đã dẫn dắt dân tộc Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập. Qua bàn tay của Môi-se, Đức Chúa Trời đã thực hiện mười phép lạ vĩ đại trên đất Ai Cập để dân tộc Y-sơ-ra-ên được giải thoát khỏi ách đầy tớ và nô lệ. Dân Y-sơ-ra-ên là những người thấy và nhân chứng của những dấu lạ này. Sau đó, họ đưa ra các lựa chọn để phục mình trước sự lãnh đạo của Môi-se; để qua Môi-se, Đức Chúa Trời sẽ dẫn họ vào đất hứa.

Đến Biển Đỏ, là một chướng ngại vật dường như không thể vượt qua mà khiến cả thảy dân tộc phải đối đầu. Ngay phía sau là những đội quân truy đuổi hung dữ của Pha-ra-ôn. Ngay lập tức, dân Y-sơ-ra-ên bắt đầu xầm xì chống lại Môi-se (Xuất Ê-díp-tô-ký 14:10-12). Vào thời khắc quan trọng đó, họ đã quên mất mười tai họa do Chúa gửi đến. Họ đã mất niềm tin vào sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời và không tin vào sự giải cứu của Ngài. Dân Y-sơ-ra-ên không cam kết với sự lựa chọn mà họ đã đưa ra trước đó là để Đức Chúa Trời dẫn họ vào đất hứa.

Khi họ đi qua đồng vắng, Đức Chúa Trời hướng dẫn họ bằng cột mây vào ban ngày và cột lửa vào ban đêm. Khi họ gặp kẻ địch, Đức Chúa Trời đã chiến đấu vì họ. Khi họ đói hoặc khát, Chúa đã cung cấp những nhu yếu phẩm cho họ. Đức Chúa Trời chăm sóc họ như việc một người cha sẽ làm cho con cái của mình. Cuối cùng khi họ chuẩn bị bước vào vùng đất hứa, 12 do thám đã được cử đến để kiểm tra vùng đất. Vì những báo cáo của mười do thám thiếu đức tin, dân Y-sơ-ra-ên lại bắt đầu xì xào chống lại Đức Chúa Trời. Họ thậm chí còn định chọn một người lãnh đạo để dẫn họ trở lại Ai Cập, sống với cuộc sống tù túng (Dân-số Ký 14:1-4).

Theo quan điểm, họ sợ cái chết dưới tay người Ca-na-an hơn là cuộc sống bị phục dịch liên tục dưới chân người Ai Cập. Quan trọng hơn, họ đã quên rằng Đức Chúa Trời đã hướng dẫn họ như thế nào trong cuộc hành trình nơi đồng vắng của họ. Họ cũng đã quên những công việc vĩ đại của Đức Chúa Trời mà họ đã tận mắt chứng kiến.

Họ cam kết với sự lựa chọn rời khỏi Ai Cập và vào miền đất hứa ở đâu? Tất cả đã biến mất! Cam kết của họ là phụ thuộc vào hoàn cảnh, phần lớn bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh của họ. Kết quả là, đối với hầu hết bọn họ, cuộc sống của họ kết thúc một cách bi thảm. Ngoại trừ Giô-suê và Ca-lép, những người trên 20 tuổi không được vào miền đất hứa.

Thật là đau đớn khi đọc thảm kịch của dân Y-sơ-ra-ên. Sẽ còn tệ hơn nếu chúng ta lặp lại lịch sử này. Hôm nay, chúng ta đã quyết định trở thành một Cơ đốc nhân. Điều này là tốt. Nhưng chúng ta có đức tin nơi những lời hứa của Đức Chúa Trời không? Chúng ta có thường xuyên dựa vào Ngài để hướng dẫn chúng ta và tin cậy sự giải cứu của Ngài trong mọi lúc chúng ta cần không? Hãy để thảm kịch của dân Y-sơ-ra-ên là một bài học cho chúng ta.

Chúng ta phải thường xuyên suy ngẫm về những công việc vĩ đại của Đức Chúa Trời trong đời sống của chúng ta và dựa trên những điều này, xây dựng đời sống tin cậy nơi Đức Chúa Trời. Chúng ta đừng chỉ là Cơ đốc nhân theo danh nghĩa, không cam kết với đức tin của mình. Nếu đúng như vậy, một ngày nào đó chúng ta có thể thấy mình bị cấm khỏi miền đất hứa. Chúng ta hãy giữ vững niềm tin của mình và hoàn toàn cam kết với nó đến cùng (Hê-bơ-rơ 3:14).

LIỆU CÓ MỘT CUỘC SỐNG THẬM CHÍ TỐT HƠN CHĂNG?

Chủ nghĩa vật chất ngày càng tăng và sự phù phiếm không ngừng thu hút chúng ta tìm kiếm một cuộc sống tiện nghi hơn. Các phước lành vật chất của Đức Chúa Trời có đủ không? Chúng ta có bị cuốn vào vòng luẩn quẩn của việc theo đuổi và cải thiện của cải không? Một số đã chọn một cuộc sống thoải mái hơn với cái giá là đức tin của họ. Một số đã chọn tích trữ kho báu trên trái đất, do đó làm ảnh hưởng đến lòng nhiệt thành và sự cống hiến của họ đối với Đức Chúa Trời.

Một số đầu tư nhiều thời gian hơn để theo đuổi những thứ trên thế gian này vì họ sợ thua người thân và bạn bè thân cận về số lượng và chất lượng của cải vật chất của họ. Tất cả những thứ này có cần thiết không? Không phải Đức Chúa Trời đã nói rằng nếu chúng ta tìm kiếm vương quốc và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cung cấp mọi nhu cầu cơ bản của chúng ta hay sao? (Ma-thi-ơ 6:33).

Kinh thánh miêu tả rằng Cơ đốc giáo là mối quan hệ giữa Đức Chúa Trời và nhân loại. Đức Chúa Giê-xu Christ, Chúa của chúng ta đã đi hết con đường để cho chúng ta một con đường mới và sống. Ngài vẫn cam kết sứ mệnh của Ngài là hy sinh cho chúng ta (Phi-líp 2:8). Ngày nay, Ngài hiểu những điểm yếu của chúng ta và tiếp tục giúp đỡ chúng ta trong những lúc chúng ta cần.

Ngài vẫn hết lòng với mối quan hệ này cho đến hôm nay và mãi mãi. Câu hỏi mà chúng ta phải tự hỏi là liệu chúng ta đã hoàn thành phần nào của mình trong mối quan hệ giữa Chúa và Nhân loại này chưa. Chúng ta có thành tín với Ngài không, hay chúng ta đang xây dựng cho mình một “cuộc sống tốt đẹp hơn” tiện nghi bằng đức tin của chúng ta? Có lẽ chúng ta có thể thành công trong việc đạt được một cuộc sống thoải mái hơn nhưng liệu đó có phải là một cuộc sống thực sự hạnh phúc? Hay chúng ta vừa hoàn thành một lâu đài cát tráng lệ? Sự thoải mái về thể chất có làm chúng ta mù quáng trước mối đe dọa của thủy triều dâng không? Xa hoa hay nghèo đói, dư dả hay thiếu thốn, tất cả rồi cũng sẽ qua đi.

Điều quan trọng là sống một cuộc đời đẹp lòng Chúa; luôn tôn trọng mối quan hệ Đức Chúa Trời – con người và bằng lòng với những điều Thượng đế đã ban tặng cho chúng ta. Trong thời kỳ Các Quan Xét, có một người tên là Ê-li-mê-léc, người đã đưa cả gia đình mình đến xứ Mô-áp vì có nạn đói ở xứ Giu-đa. Mặc dù không chết đói ở Giu-đa, nhưng ông ta đã tìm nơi ẩn náu ở một vùng đất xa lạ vì ông ấy muốn có một cuộc sống tốt hơn.

Ông có sự dư dật (Ru-tơ 1:21) nhưng đến đất của dân ngoại đạo để tìm kiếm sự dư dật hơn. Ở xứ Mô-áp, gia đình ông quả thật được hưởng nhiều dư dật hơn nhưng chỉ trong vài năm. Bi kịch sớm ập đến. Ê-li-mê-léc đã qua đời. Hai con trai của ông đã kết hôn với phụ nữ Mô-áp và cũng chết sau đó (Ru-tơ 1:1-5).

Đấy là cái kết của một kẻ không ngừng tìm kiếm một cuộc sống tốt hơn với sự dư dả lớn hơn, không chịu bằng lòng với những điều Đức Chúa Trời đã ban cho. Ê-li-mê-léc rời Giu-đa, miền đất hứa của Đức Chúa Trời, đến xứ Mô-áp mà Kinh thánh mô tả là vùng đất mà Đức Chúa Trời không yêu chuộng. Việc tìm kiếm một cuộc sống dư dả hơn của ông đã kết thúc trong bi kịch. Chúng ta phải học lấy gương của Ê-li-mê-léc. Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, chúng ta đừng bao giờ rời xa những lời hứa và sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy giữ mình trong ân điển của Đức Chúa Trời mọi ngày của cuộc đời chúng ta, và sống một đời sống thực sự đẹp lòng Ngài. Chỉ khi đó, chúng ta mới hoàn thành tốt vai trò của mình trong mối quan hệ Chúa – Nhân loại.

LỰA CHỌN, LỰA CHỌN….CÁI NÀO ĐÂY?

Quyết định trở thành một Cơ đốc nhân cũng như thành tín và cam kết với Đức Chúa Trời không phải là quyết định duy nhất mà một người đưa ra trong suốt cuộc đời mình. Tuy nhiên, chính quyết định này sẽ tạo thành nguyên tắc trong tất cả các lựa chọn khác mà anh ta nên thực hiện.

Người phụ nữ Mô-áp Ru-tơ được lựa chọn trở về với dân tộc của mình hoặc theo mẹ chồng là Na-ô-mi, đến xứ Giu-đa. Bà đã chọn tin vào Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên và trở thành một người Y-sơ-ra-ên. Bà đã lựa chọn đến Giu-đa để săn sóc Na-ô-mi (Ru-tơ 1:16). Đây hóa ra là một quyết định khôn ngoan nhất.

Bà đã phục tùng các phong tục và tập quán của dân Y-sơ-ra-ên trong vấn đề chuộc lại đất đai (Ru-tơ 3:9-10).

Bà sẵn sàng hạ mình, kìm nén cả niềm kiêu hãnh đi mót ruộng để có thể đỡ đần mẹ chồng và bản thân.

Bà có một cuộc sống đức hạnh (Ru-tơ 3:11) và hy sinh vì cam kết với quyết định ban đầu là sống ở xứ Giu-đa với Na-ô-mi. Quyết định biến Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên thành Đức Chúa Trời của bà và mọi người là dân sự của bà là nguyên tắc cho những quyết định tiếp theo trong suốt cuộc đời của bà.

Cuối cùng, Đức Chúa Trời ban phước dồi dào cho Ru-tơ. Bà trở thành tổ tiên của Vua Đa-vít (Ru-tơ 4:21-22) và Chúa Giê-xu chúng ta (Ma-thi-ơ 1:5). Đó là phước lành đang chờ đợi một người thực sự cam kết với sự lựa chọn đức tin của mình. Chúng ta phải noi gương Ru-tơ về sự cam kết và tinh thần hy sinh của bà. Chúng ta phải cho phép quyết định trở thành một Cơ đốc nhân trở thành kim chỉ nam trong các lựa chọn khác mà chúng ta thực hiện trong cuộc sống của mình. Nếu hiểu được lý do tại sao mình trở thành Cơ đốc nhân và các mục tiêu Cơ đốc mà chúng ta nên theo đuổi, chúng ta sẽ dễ dàng đưa ra lựa chọn trong sự nghiệp, học hành và hôn nhân phù hợp và đẹp lòng Đức Chúa Trời.

LỜI KẾT

Bạn đang ở những ngã ba đường hôm nay, băn khoăn không biết mình nên đi con đường nào? Cố lên! Hãy nghĩ về những mục tiêu cuối cùng mà chúng ta nên theo đuổi. Nghĩ về nơi bạn muốn định hướng cuộc đời mình và nơi bạn muốn kết thúc khi thời kỳ đến gần. Sau đó đưa ra lựa chọn phù hợp với những mục tiêu này. Cuối cùng, chúng ta hãy tiếp tục cam kết với Chúa của chúng ta. Chúng ta đừng dao động trước sự lựa chọn khôn ngoan nhất của mình là trở thành một Cơ đốc nhân.

Thay vào đó, chúng ta phải liên tục nương tựa vào Ngài trong bất kỳ hoàn cảnh nào, luôn tin cậy nơi sự giải cứu của Ngài trong suốt cuộc đời của chúng ta.