GBA

Penulis kitab berkata: “Aku hendak memperoleh hikmat.” Dari nas ini kita mengetahui bahwa penulis telah menjadikan hikmat sebagai prioritas dalam hidupnya. Bahkan penulis menyatakan dengan jelas bahwa perhatiannya ia tujukan secara khusus untuk memahami, menyelidiki dan mencari hikmat. Akan tetapi realitanya: “hikmat itu jauh dari padanya,” sebab katanya: “Apa yang ada, itu jauh dan dalam, sangat dalam, siapa yang dapat menemukannya?” Kemudian sebagai kesimpulan atas pencariannya, ia berkata bahwa: “Allah sesungguhnya telah menjadikan manusia itu jujur adanya, tetapi manusialah yang kerap kali mencari banyak dalih.”

Penulis kitab berkata: “Aku hendak memperoleh hikmat.” Dari nas ini kita mengetahui bahwa penulis telah menjadikan hikmat sebagai prioritas dalam hidupnya. Bahkan penulis menyatakan dengan jelas bahwa perhatiannya ia tujukan secara khusus untuk memahami, menyelidiki dan mencari hikmat. Akan tetapi realitanya: “hikmat itu jauh dari padanya,” sebab katanya: “Apa yang ada, itu jauh dan dalam, sangat dalam, siapa yang dapat menemukannya?” Kemudian sebagai kesimpulan atas pencariannya, ia berkata bahwa: “Allah sesungguhnya telah menjadikan manusia itu jujur adanya, tetapi manusialah yang kerap kali mencari banyak dalih.”

Pernahkah kita merenungkan arti hidup ini? Sesungguhnya, apa yang kita anggap paling bernilai dan paling kita harapkan dalam hidup ini? Sebagai umat percaya, saya yakin kita semua menganggap keselamatan merupakan hal yang sangat penting dan bernilai. Kita berharap bahwa setelah kehidupan di dunia ini berakhir, kita dapat masuk ke dalam surga. Demi keselamatan ini, kita berjuang, kita rela bertahan dalam pencobaan, rela menderita, dan mau berjerih lelah dalam pelayanan dan dalam mengusahakan pertumbuhan rohani.

Saat kita melalui hari, tentu ada berbagai hal yang kita lakukan. Pekerjaan rutin, pekerjaan yang telah direncanakan, bahkan pekerjaan yang mendadak, semuanya harus kita lakukan. Namun tidak semua pekerjaan itu dapat dilakukan dengan sempurna, terkadang terdapat kekurangan atas pekerjaan itu sehingga membuat kita menyesali atas kesalahan yang terjadi. Hal ini membuat kita ingin kembali ke masa lalu dan mengulangnya kembali.

Lahir, hidup dan mati adalah tiga alur kehidupan yang tidak dapat dihindari manusia. Setiap orang pada akhirnya akan mengalami kematian. Namun Alkitab mencatat ada seorang bernama Henokh yang tidak mengalami kematian karena Allah membawanya ketika ia masih hidup. Seperti ayat di atas, Henokh hidup bergaul dengan Allah, lalu ia tidak ada lagi sebab ia telah diangkat oleh Allah. Ketika Henokh berusia enam puluh lima tahun ia mempunyai anak bernama Metusalah, dan ia hidup bergaul dengan Allah selama tiga ratus tahun lagi dan ia memperanakan anak laki-laki dan perempuan lainnya, dan ketika berusia tiga ratus enam puluh lima tahun dia diangkat oleh Allah.

Kita bisa mengatakan peristiwa pembunuhan Habel oleh Kain merupakan sebuah tragedi dalam sebuah keluarga. Bagaimana tidak? Seorang kakak tega membunuh adik kandungnya sendiri. Padahal Habel sama sekali tidak melakukan kesalahan terhadapnya. Kecemburuan dan kebencian telah membutakan mata hatinya.

Setelah membunuh Habel dan mendapatkan kutukan akibat perbuatannya, Kain pergi dari hadapan Tuhan dan ia menetap di tanah Nod. Lalu, Kain mempunyai keturunan yang adalah sebagai berikut: Kain memperanakkan Henokh; Henokh memperanakkan Irad; Irad memperanakkan Mehuyael, Mehuyael memperanakkan Metusael; dan Metusael memperanakkan Lamekh.

Salomo menyadari dan mengakui bahwa perempuan yang tidak benar dapat menjadi jala dan jerat bagi laki-laki. Ia menulis ayat tersebut berdasarkan pengalamannya sendiri. Penulis KItab 1 Raja-raja 11:1-2 mencatat, “Adapun raja Salomo mencintai banyak perempuan asing. Di samping anak Firaun ia mencintai perempuan-perempuan Moab, Amon, Edom, Sidon dan Het, padahal tentang bangsa-bangsa itu TUHAN telah berfirman kepada orang Israel: ‘Janganlah kamu bergaul dengan mereka dan mereka pun janganlah bergaul dengan kamu, sebab sesungguhnya mereka akan mencondongkan hatimu kepada allah-allah mereka.’ Hati Salomo telah terpaut kepada mereka dengan cinta.”

Alkisah seorang musafir tua bepergian membawa anaknya yang masih kecil menaiki untanya yang sudah tua. Melewati sebuah desa, terdengar bisik-bisik, betapa teganya mereka menaiki unta yang sudah tua. Karena telinganya gatal mendengar bisikan itu, si musafir tua pun turun dari untanya dan berjalan kaki, sementara si anak tetap duduk di atas untanya.

Ketika kita melayani sebagai guru di sekolah maupun di kelas Sabat, adakalanya kita melihat banyak kesalahan-kesalahan kecil yang dialami oleh murid-murid. Misalnya mengejek dan melukai teman, atau bahkan mengeluarkan ucapan-ucapan yang menghina orang tua mereka.