La Prière – Brûler des parfums sur l’autel

Dans Exode 30.1-10, la construction d’un autel pour brûler des parfums est mentionnée. Cet autel est aussi connu comme l’autel d’or car il est complètement recouvert d’or. Brûler des parfums est l\’une des façons utilisée par le sacrificateur pour servir Dieu dans le tabernacle. Mais quelle en est la signification ? Pourquoi Dieu a-t-il ordonné cette pratique et pourquoi est-ce considéré comme une tâche importante ?

En lisant Apocalypse 5.8, on comprend que le parfum symbolise la « prière » des saints. Jésus proclama un jour : si vous priez en mon nom, cette prière sera exaucée. Ainsi, l\’autel des parfums fait référence à Jésus-Christ, à travers qui notre adoration en prière peut parvenir à Dieu et être agréée par Dieu.

Dans cet article, nous ne nous concentrerons que sur une partie de ce passage – le parfum brûlant (Ex 30.7-9).

A. Aaron doit brûler du parfum

Il est ordonné à Aaron de brûler du parfum sur l\’autel, mais pourquoi Aaron ? Bien qu’il soit le frère de Moïse, un Lévite, Aaron n’en demeure pas moins une personne ordinaire. Par conséquent, toute personne doit prier Dieu. Aaron est aussi un Israélite élu de Dieu et il fut libéré de l’asservissement de l\’Egypte. Ainsi, quiconque ayant été choisi par Dieu et purifié par le sang de Jésus à travers le baptême, a encore plus de raisons de prier.
De plus, Dieu a aussi consacré Aaron en tant que sacrificateur parmi les Israélites. Ceci nous enseigne que quiconque est choisi comme ouvrier de Dieu a d’autant plus le devoir de prier.
La question suivante concerne la durée qui doit être consacrée à la prière. La règle empirique consisterait à compter le nombre de tâches ou de statuts qui nous incombent, ce qui conditionne notre temps de prière.
Ainsi, un ouvrier de Dieu devrait prier 3 fois plus et plus longtemps qu\’un membre ordinaire.

B. Quand faut-il brûler du parfum ?

A partir d\’Exode 30.7-8, on sait que le parfum doit être brûlé chaque matin et chaque soir. C’est pendant ces deux périodes que le parfum doit être placé et brûlé sur l\’autel de Dieu. Ainsi, il est de notre devoir et il est raisonnable de prier deux fois par jour et à heures fixes. En d\’autres termes, tout homme devrait avoir un moment précis dans la journée pour prier à Dieu.
Quelqu’un pourrait nous dire que la Bible nous enseigne à prier en tout temps (1Th 5.17), tout comme Paul qui priait souvent (Col 1.3). Est-ce que cela entre en conflit avec notre interprétation précédente ? L’explication serait qu’une fois le parfum ajouté sur l\’autel, il n’est pas immédiatement consumé par le feu. Il continue à brûler et cela peut durer jusqu\’au prochain ajout de parfum.
Ainsi, le parfum brûle continuellement sur l\’autel du matin au soir et du soir au matin. Par conséquent, une personne doit avoir au moins 2 prières par jour ; et en dehors de cela, elle peut prier chaque fois qu\’elle doit le faire ou en ressent le besoin.

C. Description du parfum

Dans les versets 7 et 8, l\’offrande du parfum du matin est décrite comme un parfum “aromatique” et le parfum du soir se veut “perpétuel”. Quelles sont les significations de ces descriptions et pourquoi les décrire d’une telle manière ?

Le mot « aromatique » transmet un sentiment agréable, joyeux et de satisfaction. Cette « bonne odeur » peut être
dotée d’une grande efficacité ; par exemple dans Gn 8.20-22, Noé offrit à Dieu un holocauste après être sorti de l\’arche. Lorsque Dieu sentit l\’odeur \”agréable\” de son offrande, immédiatement Il témoigna encore plus de miséricorde à l’humanité et promit de ne plus jamais détruire le monde par les eaux. Par conséquent, cette « douceur » avait grandement touché le cœur de Dieu.
C\’est pourquoi, le matin, notre prière offerte à Dieu doit être « douce ». « Doux » signifiant que nos prières doivent être conformes à la volonté de Dieu ; nos louanges et actions de grâce sont aussi une odeur agréable à Dieu (1Th 5.18). Ainsi, quand une personne a un cœur reconnaissant, elle louera Dieu. En louant Dieu, elle pourra ressentir davantage l’amour de Dieu et voudra en retour aimer encore plus Dieu. L\’Amour réjouit réellement le cœur de Dieu.
Brûler du parfum le soir est une action qui se veut perpétuelle, de génération en génération, cette pratique doit être poursuivie. Ainsi, après une journée de travail, que nous ayons connu dans la journée calme, réussite, détresse, échec, union ou division… nos journées doivent toujours se terminer par une prière. Pourquoi est-ce si important ?
a) C’est le moment de rendre grâces à Dieu de nous avoir guidés toute la journée.

b) Si la journée a été extrêmement remplie et que nous sommes épuisés, alors nous pouvons demander à Dieu dans la prière qu’Il restaure et renouvelle nos forces ; afin de pouvoir nous réveiller le lendemain frais et reposés, prêts pour une nouvelle journée.

c) Si nous avons souffert ou connu des moments de conflit, nous pouvons demander à Dieu du réconfort et du courage afin de pouvoir dormir paisiblement.

d) Si nous avons du travail inachevé, nous pouvons demander à Dieu de nous donner de nouvelles opportunités le lendemain et davantage de force pour achever notre travail…

Ainsi, prier le soir est important pour que nous puissions paisiblement nous endormir et être prêts pour une nouvelle journée.

D. Allumer la lampe et brûler le parfum

On peut aussi remarquer qu’à chaque fois qu\’Aaron allume les lampes, le parfum doit être brûlé en même temps sur l\’autel des parfums. En d\’autres termes, brûler le parfum est étroitement lié à l’allumage des lampes.
Le chandelier fait référence au Saint-Esprit de Dieu (Za 4.3, 6, 11, 14). L\’œuvre du Saint-Esprit est directement associée à la prière et ces deux choses sont intimement liées. Dans quelle mesure sont-elles étroitement associées et de quelle manière ?
Quand nous lisons les versets 7 et 8, il est intéressant de noter que différentes expressions sont utilisées pour décrire la manière dont Aaron procédait avec le chandelier.

Le matin, il « arrangeait » la lampe. « Arranger » signifie « améliorer », mettre de l’ordre, comme l’œuvre d’Adam dans « l’entretien » du jardin d’Éden (Gn 2.15). « Vêtir » est l’autre mot utilisé pour l’expression « arranger ». « Vêtir » contient la notion d’embellir ou bien s’apprêter afin de plaire aux autres. Dans la prière du matin, nous devons nous résoudre à plaire à Dieu, à surmonter toutes nos faiblesses ou imperfections ; et être déterminés à accomplir la volonté de Dieu. Si nous sommes dans de telles dispositions, l’Esprit Saint guidera notre travail tout au long de la journée. Dieu acceptera et accomplira pour nous notre travail. Ainsi, chaque matin, nous devons commencer par une prière, tout en ayant le désir et l’aspiration de faire le bien et de porter de bons fruits.

Le soir, le mot « allumer » est utilisé, impliquant la notion d’enflammer, d’attiser, d’accroître. Le « soir » peut être vu ou représente : les troubles, les calamités (Jn 11. 10), l’âge avancé d’une personne (Ec 12.2), la fin de la journée ou encore le moment d’arrêter son travail (Jn 9.4). Par conséquent, quiconque souhaite que l’Esprit Saint demeure en lui et le guide constamment, en toutes circonstances doit prier ; et ce, avec persévérance (1P4.7, Col 4.2, Ep 6.18). Dans sa prière, il doit implorer que l’Esprit Saint le guide et demeure avec lui constamment. Sans prière, l’œuvre et l’inspiration du Saint-Esprit diminueront progressivement et finiront par disparaître.

E. Ce qui ne doit pas être brûlé sur l’autel des parfums

L’autel des parfums est uniquement réservé à la combustion de parfums, mais Dieu a spécifiquement mentionné que seuls les parfums fabriqués selon les instructions de Dieu peuvent être brûlés sur l’autel. En dehors de cela, aucune autre chose n’est autorisée ou ne devrait être brûlée.

Aucun « parfum étranger » c’est-à-dire différent de celui autorisé par Dieu ; en d’autres termes, tout parfum qui n’aurait pas été fait selon les ingrédients et proportions de Dieu, ou tout parfum d’une autre nature. Ainsi, notre prière doit être en accord avec les attentes de Dieu, autant dans les modalités que dans son contenu et notre attitude lorsque nous prions. Tout doit être biblique et agréé par Dieu.
Il existe trois sortes de prières qui peuvent être considérées comme un « parfum étranger » ou profane, qui ne doivent pas être utilisées et offertes à Dieu : la prière selon la volonté humaine (Matthieu 6.7-8) ; la prière associée à l’idolâtrie (Dt 12.4, 30) ; la prière inspirée par le démon (Ap 2:24). Ces prières inacceptables déclencheraient la colère de Dieu et le châtiment divin.
Qu’en est-il du fait de répéter « Alléluia » dans la prière ? Ceci est un acte biblique. « Alléluia » est le mot utilisé par tous les saints de l’Ancien Testament, ainsi que les créatures célestes dans la vision de l’apôtre Jean (Ps 145.150, Ap 19.1, 3, 4, 6) : ils louent Dieu à travers le mot « Alléluia ». Aucun autre sacrifice ne peut être consumé sur l\’autel : ni holocauste, ni offrande ni libation. Ces sacrifices offerts à Dieu sont faits avec amour et de plein gré. Ils doivent être offerts sur l’autel des holocaustes. Alors pourquoi aucun sacrifice n’est autorisé sur l’autel des parfums ?
Premièrement, notre amour pour Dieu doit se manifester par des actions concrètes et non pas par la parole (cf. Col 3.22-23). Deuxièmement, dans la prière, nous ne devons pas nous vanter des grandes œuvres que nous aurions pu faire pour Dieu, tout comme le pharisien dans la parabole de la prière (Lc 18.11-12, 14). La prière est faite pour satisfaire Dieu et non pour satisfaire nous-mêmes. Prions donc pour implorer Dieu et non pour nous glorifier devant Dieu.

En conclusion, la prière est un service de toute une vie consacrée à Dieu et constitue notre devoir. Grâce à la prière, Dieu nous accorde la miséricorde et nous guide. Cependant, nous devons prier avec une attitude correcte et une bonne méthode. Par la prière, nous devons être déterminés à accomplir la volonté de Dieu. Ainsi, jour après jour, notre relation avec Dieu peut grandir.