耶穌基督──救主
耶穌是誰?
耶穌是有史以來最具影響力的人；幾世紀以來，人們談論過耶穌、撰寫過耶穌、傳講過耶穌、甚至為耶穌而死。怎能有人能像祂在人類歷史上引起如此深廣的影響呢?
耶穌在世上的時候，行了許多前所未聞的神蹟。祂用五餅二魚餵飽了五千人、在海上行走、平靜風浪、醫治瞎眼的人、使瘸子行走、使死人復活。祂超凡的能力從何而來?
耶穌應許信祂的人可得著永遠的靈命。祂答應信徒他們心裡能得著永遠的平安。祂甚至告訴人們，信祂並跟從祂，是唯一得永生的道路。祂從何得到權柄來做出這樣的應許呢?
神親自道成肉身
事實上，耶穌不只是人，而是神親自成為人。祂不只是歷史上的人物，更是永存且有大能的造物主。祂並不是宗教領袖，而是全人類的救主。
耶穌的肉身雖然生於某個時期，祂的靈卻是永在的，祂在降生於世界之前早就已經存在。祂既無起頭也無結尾。祂說過自己是「阿拉法、是俄梅戛*，是首先的、也是末後的，是初也是終。」（啟示錄廿二13）
因此，當我們討論耶穌的時候，不能只是將祂看為兩千年前住在巴勒斯坦地的人。耶穌是永生神，謙卑成為人來拯救我們，好進入祂永遠的國度。因此，我們要先明白耶穌是永生神、是造物主和萬物的主宰，才能了解耶穌的一生和祂的工作。
*阿拉法和俄梅戛分別是希臘文的第一個和最後一個字母。
天地的主
我們所當信的神，並非世人所拜、人手所造的，所謂的神明。我們要尋求真神、且敬拜祂，因為祂創造了我們、供給我們的所需。到末日，我們要向祂，也就是我們的王和審判者來交代。
聖經解釋真神是誰，祂又如何與我們相關：「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界；要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得。其實祂離我們各人不遠，我們生活、動作、存留都在乎祂。（使徒行傳十七24–28）
耶穌是唯一的真神。聖經說：「因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有地位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。」（歌羅西書一16–17）
因此，敬拜天地的主，就是要信服主耶穌基督。
神的本質
神超越了物質的世界。「神是靈」（約翰福音四24），看不見也摸不著，因為我們住在物質的世界裡。
神是自有永有的，祂無始也無終。神說：「我是首先的，我是末後的，除我以外再沒有真神。」（以賽亞書四十四6）
沒有人創造了神。祂是獨一的神，祂創造了萬物，並賜生命給萬物。
作為創造萬物的主，神是全知、全能、遍在的神。祂的靈充滿天地，用祂的大能支撐管理萬物。祂察知萬事，包括了人的心思意念。
神的神性
神是聖潔的，祂的性情就是絕對的道德標準。在祂裡面沒有不義；祂憎恨一切罪惡。祂期望能做出道德抉擇的人們，都來效法祂的神性。
神是真實的，祂不說謊。祂永不改變且信實，我們能信靠祂的應許，因為祂從不背約。
神是公義的，祂不偏待人，祂刑罰行惡的，獎賞遵從祂的人。在祂審判座前，每個人都要向祂交代所作所為。行惡者會受永火刑罰，遵從祂的人會得永生的獎賞。
神就是愛，祂深切地關照我們，因為我們是祂的兒女。祂雖是公義的，但也在我們不順服祂時，對我們顯出憐憫與忍耐。祂盼望我們轉變，並準備在我們向祂回轉時，赦免我們。祂明白並體諒我們的軟弱與痛苦。所以祂來到世上來體驗我們的軟弱、感受我們的痛苦、替我們擔罪、帶我們回到祂身邊。
人的問題：罪
自古以來，人們一直在尋求過各種方式，來逃避寂寞與人生的空虛。健康、知名度、學歷和戀愛所能帶來的只不過是暫時的滿足。當人在絕望中試圖尋求刺激或逃避問題，或許會盲目地轉向毒品、性愛、酒精、狂歡、暴力等等；然而這並不能帶來滿足，反而使人面對更巨大的空虛，並導致更嚴重的，諸如家庭破碎、自殺和犯罪等問題。
屬靈的空虛並不是物質或享樂所能滿足的。這種空虛感來自於人類的罪，也就是一種人與神疏離的狀態。我們希望得到真正的快樂卻得不到，這是因為我們沒有認知到——神是我們的王。
比屬靈的空虛更可怕的，就是永遠與神隔絕的結局。我們身為罪人，就屬於黑暗的國度，不能進入神的國。當我們在世上的日子結束了，將要承受永火的刑罰。
神的答案：耶穌
神既非是一個獨裁的暴君，等著來懲罰我們的罪孽，也並非是一個有同情心的旁觀者而已。祂其實想要扮演積極的角色，祂想分擔我們的痛苦、幫助我們。祂在意我們所經歷的事。最重要的是，祂想救我們脫離黑暗的統治，帶我們進入祂榮耀的國度。
於是神將祂的愛付諸於行動。為了救我們脫離撒但的轄制，我們的罪必須用某個完全無罪的生命來付上贖價。既然除了神以外，人人都有罪，祂便親自成為肉身來到世上，為了我們捨去了祂的生命。「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音三16）
奇妙的降生
耶穌以極特別的方式降生於世界。祂是由童女懷胎而生的!這使祂與所有人類，有所分別。
在幾百年前，神已經藉著以賽亞先知的口，預言了這麼奇妙的降生。
「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利*。」（以賽亞書七14）
由於耶穌的誕生是神聖的，祂不是藉由男女結合而生；祂是由神而生的，因此被稱為神的兒子。聖經告訴我們，馬利亞藉著神的聖靈而懷孕。藉著這個奇妙的降生，耶穌來到世上，成為唯一無罪的人，祂最終為了人類的罪，犧牲了自己的生命。
*以馬內利就是神與我們同在的意思。
祂是人也是神
神的靈不受時間或空間的限制，祂充滿了宇宙之中。當耶穌在地上行走時，祂同時也在天上。耶穌雖被稱為神的兒子，但祂其實是神成為人的形狀。祂同時擔任主、僕、父與子的身分。所以主耶穌說：「人看見了我，就是看見了父。」（約翰福音十四9）
耶穌雖然是神，當祂在世上時，參與並感受了人的生活。耶穌曾被試探，卻從未犯過罪。祂說話有權柄，卻謙卑服侍人。祂行神蹟奇事，卻經歷過飢渴、憂慮和煩惱。
祂指引我們的道路
耶穌是神本身，祂的言語行為都完全顯出了神的本性。祂將神顯現給我們，好讓我們能真正的認識神。「因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面。」（歌羅西書二9）
在耶穌裡，我們能看見神是完全公義和慈愛的。
耶穌和一般人同住，並以他們能理解的方式對他們說話:祂醫治、帶領並安慰他們。祂傳講神國降臨的福音，教導人們如何過讓神喜悅的人生、並指引他們回到神身邊的路。
祂死在十架上
耶穌又被稱為「基督」，意思是「受膏者」。神將耶穌膏為王、先知和祭司，在人心中掌權、宣揚救恩的信息，最終獻上自己成為人類的贖罪祭。
耶穌的任務，是要將人從罪惡中拯救出來。祂為達此目的，替我們而死。祂被判釘死在十字架，這是極緩慢又痛苦的死刑。祂雖有權能來毀滅整個世界，卻甘願捨棄自己的生命。祂在十字架上成為罪人，替世人擔當罪孽、忍受被神離棄的痛苦。
我們本是應當受刑罰的，耶穌卻代替我們擔罪。祂是義的，為了不信神的人而死，於是今日信祂的人才能得永生。祂是橋樑，靠著祂我們才得以到達天國的彼岸。祂是全世界的救主。藉著相信主耶穌基督，我們能得永生、免去地獄永火的刑罰。
基督釘十字架的故事，是歷史上最偉大的愛與犧牲。這是一個造物主替祂所造的物而死的故事。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書五8）
從古至今，從先進國家到落後村落、無論王公貴族、奴僕賤民、文人文盲、老老少少，這份無盡的愛的見證，到今日都仍被傳講。
祂現今活著
耶穌救贖的權柄，並沒有隨著祂的死亡而結束。祂既然是神，又是生命的主，死亡便不能拘禁祂。祂在被葬後第三天從死裡復活，向祂眾多的信徒顯現，然後升天。正如祂所應許的，祂賜下聖靈來作我們個人的保惠師，教導我們、改變我們，讓我們能按著神的旨意而活。
許多耶穌的門徒因為傳講祂還活著，而受到逼迫，甚至殉道。今日全世界的基督徒也都承認耶穌活著。祂是天上榮耀的主，值得我們讚美崇拜。因祂活著，回應我們的禱告、改變人的生命、將聖靈賜給凡尋求祂的人。
我們的主耶穌基督向信祂的人作此美好的應許：「因為我活著，你們也要活著。」（約翰福音十四19）藉著祂的復活與祂聖靈的更新，我們能有新的生命:充滿意義與盼望的生命、持續不斷的永生。
祂是唯一的道路
耶穌基督是唯一通達天國的道路。祂替我們贖罪、勝過惡者，為我們開通了救恩的門。「除祂以外，別無拯救，因為天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（使徒行傳四12）只有在祂裡面，我們能得真正的自由、平安、喜樂與盼望。
我們不能因信靠某個宗教領袖，或靠自己努力「做一個好人」而進天國。惟有走在神的道路上的人，才能進入神的國度。我們要接受耶穌當我們的救主，來跟從祂。沒有其他的路可走。主耶穌基督清楚地說過：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音十四6）
祂要再來
在我們的主升天之前，祂安慰門徒說：「我父的家裡有許多住處…我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音十四2–3）
耶穌現今在天，在末日會再臨。衪曾降卑自己，成為奴僕的形像，到世上來代我們的罪而死，將來必要以王和審判官的身分再來。
祂會根據每個人的善行與惡行，憑著公義做最後的審判。屆時連死人都會復活，站在祂寶座前聽審。我們的主會將不信的與不順服的人，從祂面前逐出，下到永火與黑暗裡，並迎接信祂的人進入祂永遠的國度。物質的世界必被火焚燒；神會創造新天新地，給得救的人。（彼得後書三7–13）
朋友們，神是我們活著的理由。我們要定意過合神旨意的生活，將來才能與我們的天父團圓。有了這喜樂的盼望，我們熱切等候祂的到來，更期待進入永遠的國度，與我們的主永遠同住。
讓我們信靠主耶穌，作為我們的救主*。祂會拯救您、賜您喜樂與平安。祂會在您完成人生的路程後，迎接您到祂的國度。
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附錄：以禱告呼求主
讓我們開始以禱告，來建立我們對主耶穌的信任。在您學習道理的同時，請嘗試以禱告來和神溝通。我們雖然看不見神，但有信心的禱告，能奇妙地帶領我們體會祂。
請閉上您的眼睛專心、謙卑地跪下來。禱告的開頭請說「奉主耶穌基督的聖名禱告」。因為主這樣應許：「你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」
（約翰福音十四13）我們唯有靠著耶穌基督的名，才能向神祈求。因此我們要奉祂的名來禱告。
接著，說「哈利路亞，讚美主耶穌」。「哈利路亞」就是「讚美主」的意思。這就是聖經上所說，群眾在天上敬拜神的方式：「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：『哈利路亞!救恩、權能都屬乎我們的神！』」（啟示錄十九1）
禱告，是在對神傾吐內在的思想和情感。讓我們讚美、感謝神賜我們生命，且有機會來認識祂並告訴祂您的煩惱與憂慮：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」（彼得前書五7）
禱告，也在請求神的饒恕、教導與幫助。何不決意接受福音，讓聖靈進入您的心，並讓主耶穌當您人生的導師。
在神面前打開你的心吧:「主，我想接受祢進入我的人生，我想順服祢的旨意。求祢帶領我更加認識祢，用祢的靈加添我的力量。」
當您結束禱告的時候，只要說「阿們」，意思就是「真真實實的」或者「願主成全」。
神所要的是真誠的心。如果您謙卑地由心發出禱告，大聲用「哈利路亞」頌讚神，祂會鑒察您的心、帶領您，供應您一切的需要。